الشاشة الرئيسيةمحليات

” الغواص نيوز” يتتبع أهم المحطات التاريخية في الطفيله

الغواص نيوز

الطفيلة عند اليونان كانت تسمى (دي تيفلوس) وتعني ام الكروم ، اما عند الانباط فكانت تسمى مدينة او قرية الشمس.

تمتد مساحة الطفيلة الى 2209 كم مربع وتبلغ نسبتها الى المملكة حوالي 2.4 % .

ذكر الرحالة السويسري بيديكي بأن عدد سكان الطفيلة في عام 1012م كان 15 ألف نسمة

حين ارسل النبي عليه الصلاة والسلام الحارث الازدي ليدعو امير الجنوب شرحبيل الغساني لم يرق له الامر فقتله وقبره ببصيرا اليوم.

مع بداية الحكم العثماني تم إجراء ضبط للسكان, تبين إن سكان الطفيله, كانوا آل غنام و آل أبو بكر و
آل سعد ,حتى عام 1596م .

منذ العام 1870 كانت الطفيلة تابعة لمعان كقضاء ، وفي العام 1898 اصبح قضاء الطفيلة يتبع للواء الكرك

الجامع الحميدي بني بتبرعات الاهالي سنة 1897وبعائدات طواحين القضاء البالغ عددها 6 طواحين

في العام 1897 تم تأسيس مدرسة ذكور بالطفيلة كان فيها 32 طالبا ، وفي عامي 1910 – 1912 انشاء مدراس ب ضانا وبصيرا وعيمة وصنفحة

في 25 / 1 / 1918 وقعت معركة حد الدقيق بين الطفايلة والحملة العثمانية على منحدرات الحسا بين صخور الصوان السوداء

في العام 1915 كانت الطفيلة قضاء في شرق الاردن .. وبلغ عددها سكانها آنذاك 7.750 نسمة منهم 4394 ذكور و3356 إناث

الطفايلة نددوا بود بلفور وتقسيم سوريا وقد نشرت جريدة العاصمة السورية نص احتجاجهم في عددها (88) الصادر في كانون الاول عام 1919

في العام 1922 كان هنالك 3190 بيت شعر تعيش فيها قبائل من الطفيلة والكرك

المقاطعة او ما يعرف بمخفر الشرطة الواقع ب (البقيع) بني عام 1942

بحسب تقديرات الاحصاءات فقد ارتفع عدد سكان الطفيلة العام 1950 الى (23461) منهم (12197) ذكور و(11264) اناث

في العام 1950 كان هنالك 100 حرفة وصنعة في الطفيلة منها 94 يدوية و6 آلية

في العام 1950 كان هنالك 22 تاجر مفرق بالطفيلة ، ولا يوجد تاجر جملة وكان هنالك 64 بقالة فقط

اول مجلس لادارة قضاء الطفيلة البالغ عدده 7 مثل الطفايلة فيه كل من (ذياب العوران ، محمد العوران ،محمود المرافي)

أقسم شاعر الأردن عرار بالطفيلة في إحدى قصائده وقال: قسما بماحص والفحيص والطفيلة والثنية…وبمن شقيت بهن وهي بأهلها مثلي شقيت

تنطلق المياه الحارة في حمامات عفرا من أكثر من 15 مصدرا لتشكل سيول وشلالت تتجمع في برك مائية الممتلئه بالمعادن الشافية

قرية صنفحة قديما تعرف بمملكة الصهوة أو بلاد الشمس وهي ادومية ومن ثم رومانية وتضم نبع ماء غزير وممرات سرية تصل قلعة الطفيلة

قلعة السلع تقع الى الجنوب من محافظة الطفيلة على بعد 16كم وتقع قرب قرية السلع

قصر الدير لفت انتباه الظاهر بيبرس وكان من محطات البريد الجوي ويحتوي احد جدرانه على برج للحمام الزاجل يعلوه مدونة حجرية

غرندل منطقة تتبع لبصيرا الان ، كان الغساسنة يقطنوها لكثرة الينابيع وخصوبة ارضها وقفو ضد جيش خالد بن الوليد وهو عائد من مؤتة

في عهد الخليفة عمر بن الخطاب تم فتح (غرندل) بعد ان ظلت تحت نفوذ القبائل الغسانية المشتركة رغم الفتوحات ببلاد الشام .

محمد بطاح المحيسن أول أردني يتخرَّج من جامعة أمريكية ومصدر اول صحيفة باللغة العربية ‘الصراط’ في الولايات المتحدة

مذكرات مصطفى طلاس: معركة الطفيلة ومقتل القائد العثماني الادميرال حامد فخري على يد الطفايلة كان الفيصل في انهاء الحكم العثماني

رمز الشمس عند الانباط هو النسر وكثرت في الطفيلة منحوتات النسر ومتوفر بخربة التنور والذريح ونقل الى جبل القلعة بعمان واليرموك

تُقسم عشائر محافظة الطفيلة الى (5) عشائر كبرى هي : الجوابرة ، الحمايدة ، الثوابية ، السعوديين (السعودي) ، العطاعطة

من الاسماء التي تعاقبت على الطفيلة : اوغسسطوبولس ، متروكوميا ، بلد الجبال

اول معارض متمرد من العرب لسلطة روما كان من الطفيلة (فروة بن عمرو الجذامي) كان اميراً للجنوب وعامل الروم وعاصمته(عفرا)

في الطفيلة قتل الحارث الازدي وكعب الغفاري وارتاح جعفر بن ابي طالب شرقي ضانا ،وابتعد خالد بن الوليد ليمكث بناحية بصيرا

قرية صنفحة تعد منبع عشائر الحمايدة في الاردن والتي انتقلوا منها للسلع ومنها للعين البييضاء ومن ثم انتقلوا الى محافظات مأدبا والكرك

صنفحة اقدم قرية في المحافظة والتي مر على قيامها اكثر من 200 عام وانشأت فيها مدرسة عام 1928 .

اخيرا نعيد نشر جزء مما كتبه الشاعر اسماعيل السعودي في قصيدته محاولة فاشلة لاستعادة تيسير السبول ..

هذي الطفيلةُ أحلامٌ مؤجلةٌ
وشعرُ وجدٍ إلى الأحبابِ قَدْ كُتِبا
هذي الطفيلةُ منذُ البدءِ سوسنةٌ
قد بلَّلَ العشقُ منها القلبَ والهُدُبا
تجمَّعَ المسكُ والجوريُّ فانفتقتْ
مثل الحمامةِ، يا لله ما وهبا
وهبَ الوجودَ جنانَ الخُلدِ اجمعَها
وصاغ للكون أهلي الشُّمَّ والنُجُبا
فكلُّ من مرها قد ذابَ من ولهٍ
حتى تلمَّس في طرقاتها الشُّهُبَا

وكتب الشاعر محمد سمور الرفوع :
وأمّا الطفيلةُ فمن نورُ الهوى نُسجت .. والشاهدون انا واللهِ والبشر .

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى